9 y 10
agosto 2018
CONTEXTO Y FUNDAMENTACIÓN
La construcción de un país más justo y solidario sólo puede provenir de una política estatal de Memoria, Verdad y Justicia que proyecte una reparación histórica, que condene los crímenes del pasado y sus efectos en el presente, como también que estimule el abordaje en el sistema educativo una historia crítica de la organización nacional y que a la vez promueva el respeto por la diversidad cultural en todos sus ámbitos.
Los genocidios perpetrados por el Estado argentino contra los pueblos
indígenas, no solo tienen que ver con la desaparición del cuerpo o el
exterminio de los grupos humanos, sino también el genocidio simbólico,
aquel que atenta contra los derechos. Al respecto, dice la Antropóloga
Diana Lenton: “Los pueblos originarios son víctimas de un genocidio que aún no terminó… existe un proceso genocida de los pueblos indígenas porque no le podemos encontrar la fecha de finalización. No sólo el Estado se construye sobre un genocidio sino que también nuestro marco de pensamiento se construye sobre el genocidio, de tal manera que no hemos salido aún de él.” (Diana Lenton, Página 12, 10/10/2011)
Este segundo seminario continua el Primero realizado en 2017 que se había centrado principalmente en las masacres y sus consecuencias, en tanto se propone seguir trabajando en deconstruir las representaciones y discurso homogéneo que se tienen sobre los pueblos indígenas. As, continúa en la discusión sobre el genocidio indígena, pero siendo conscientes que hay formas de violencia que no se visibilizan en masacres acotadas en tiempo y espacio, sino que silenciosamente emiten mensajes hacia ciertas víctimas y hacia sus victimarios. Las poblaciones indígenas sufren esas formas de violencia que en la larga duración constituyen genocidios latentes, silenciosos, (in)visibles. La pervivencia de estructuras de poder sobre las que se construyeron los genocidios históricos sobre los pueblos indígenas en la Argentina, la expropiación, exclusión y estigmatización para construir poder, la construcción de memorias únicas con sujetos que quedaron excluidos de las mismas, la pobreza y el abandono sanitario de los pueblos indígenas, el rol de los medios en la estigmatización y afianzamiento de un discurso racista, la estructura patriarcal de la sociedad hegemónica y la violencia de género sobre las mujeres indígenas, son algunos de los aspectos que hacen que el genocidio sobre los pueblos indígenas no tenga fin.